lou santonejaire - santons crèches et traditions

La crèche de Daniel 2007

Publié le 29 Décembre 2007

Je m'attarde encore un moment sur cette scène de l'apparition de l'ange aux bergers. Les bergers de la Palestine de jadis comme plus tard ceux de Provence ou d'ailleurs vivaient à la rude. Ils étaient pauvres, simples, ils savaient en observant le ciel et les étoiles quel temps il allait faire dans les jours suivants. Ils connaissaient le secret des plantes qui guérissent. Ils aimaient leurs troupeaux et vivaient en parfaite harmonie avec la nature qui pourtant n'était pas toujours clémente pour eux. Ils sont les plus authentiques reprrésentants de la véritable culture provençale car ils connaissent cette terre pour l'avoir chantée aussi en poète ou en jouant de la flûte, la nuit sous le regard des étoiles.

Voici sur cette image la partie la plus haute de la crèche. Sur la colline au fond il y a un petit village perdu avec un peu plus devant un moulin à vent. C'est de là-haut que part la transhumance, ou le début du grand troupeau qui se dirige lentement vers la crèche. C'est un peu plus bas à un niveau intermédiaire que se trouve la scène de l'apparition de l'ange. Plus bas encore, sur le côté se trouve le village de la plaine avec ses maisons, ses métiers et le champ du laboureur et du semeur. Je le présenterai une autre fois avec plus de détails.

En progressant dans la descente, la taille des moutons grandit au fur et à mesure. Les moutons les plus éloignés mesurent à peine 1 cm de hauteur, les plus proches 8. Cela donne plus de vie à l'ensemble et la perspective gagne ainsi en profondeur et en authenticité. Ma crèche s'efforce d'imaginer quelle était la vie des paysans d'autrefois, ces paysans qui intrigués par le tintamarre des bergers quittent leurs occupations pour aller eux aussi faire leur visite au nouveau-né et lui porter leurs offrandes.

Voir les commentaires

[Haut]

Le suspens n'aura pas duré bien longtemps. De la commode - sur laquelle Marie patientait en attendant minuit - à ma crèche, il n'y a que quelques pas. Vers minuit je l'ai prise dans mes mains et je l'ai déposée avec émotion à sa place dans la crèche, entre l'âne et le boeuf. J'ai accompli ce geste en cette nuit de Noël en même temps que des milliers voire des millions de personnes de par le vaste monde. Tous ensemble nous avons alors donné vie et sens à nos crèches. Chaque santon alors a trouvé d'un seul coup sa raison d'être là. Chacun chemine vers la grotte. Affairé à son travail, comme le laboureur ou le semeur, il se dépèche de le terminer pour aller comme tous les autres rendre visite au nouveau-né et lui offrir ce qu'il a de mieux chez lui à la maison ou sous la main. Fagot de bois, panier de provisions, volailles, lapins, oeufs, linge, berceau, chaufferette, autant de présents indispensables à cette famille manquant de tout.
La sage femme du village, l'accoucheuse est déjà là avec sa corbeille de linge. Elle est arrivée après la naissance et vient aider la jeune mère. Mais il y a d'abord les bergers qui dormaient près de là en gardant leurs troupeaux. Prévenus de la naissance du sauveur par l'ange, ils sont les premiers à venir adorer l'Enfant-Dieu. Bientôt dans la campagne, c'est un immense troupeau de moutons, de brebis, d'agneaux qui est rejoint ensuite par celui des humains. Ensemble, d'un même élan ils vont rendre hommage au roi des rois. Déjà les mages ont vu son étoile et se sont mis eux aussi en route.

Fichier hébergé par Archive-Host.com

Ce santon portant une corbeille de linge n'est autre que la sage-femme. Elle fait partie des premiers personnages venus compléter avec les bergers la sainte famille. On le trouve déjà dans d'anciennes crèches d'église, bien avant que n'apparaissent les santons de Provence.

Fichier hébergé par Archive-Host.com

L'ange (en tunique blanche) apparaît aux bergers qui se tournent vers lui. Saisis de crainte, ils lèvent les bras au ciel ou le saluent avec respect. J'aime bien voir cette scène dans une crèche, car c'est par là que commence la belle aventure de la nuit de Noël.
L'ange et les bergers autour de lui sont de l'atelier Rampal. J'ai ajouté autour des bergers de Chave et "le coup de mistral" de Paul Fouque rebaptisé pour l'occasion "le salut du berger à l'ange".

Voir les commentaires

[Haut]

Le 24 décembre avant minuit, dans la crèche tout est en place sauf Marie qui bien sûr n'a pas encore mis l'enfant au monde. Elle attend minuit. Mais comme son santon la représente avec l'enfant dans les bras, je l'ai quand même mise à l'honneur sur une commode, installée devant une photo ayant pour fond de décor le village de Séguret où a lieu dans l'église une des plus belles veillées de Noël, "le mystère de bergié de Séguret".

Cette Vierge tenant l'enfant dans ses bras est de Paul Fouque. Sa robe est rouge, couleur du sang, de la vie, mais aussi symbole de rayonnement spirituel.
A minuit, en réalité plus tard dans la nuit, elle a trouvé sa place dans la grotte.
Voici la vierge du 24 décembre :

Fichier hébergé par Archive-Host.com

Voir les commentaires

[Haut]

La crèche représente la naissance de Jésus. Les bergers auxquels apparaît l'ange pour leur annoncer la nouvelle sont les premiers à venir adorer l'Enfant-Dieu. Dans ma crèche les bergers et leurs troupeaux occupent une place de choix, ils sont à l'honneur. Ils sont aussi les représentants de la ruralité perdue, de cet art de vivre en harmonie avec la nature. Leur vie était difficile et dure mais ils sont devenus aujourd'hui le symbole de cette vie agreste qui est désormais perçue comme un paradis perdu.

Crèche du 24 décembre (sans la Vierge ni l'enfant) de paul Fouque.
Bergers et troupeaux d'Isoline Fontanille.

Voir les commentaires

[Haut]

Il est temps de vous présenter ma crèche version 2007. En chantier depuis le 15 novembre, à raison de deux heures de travail par jour de semaine, davantage les samedi et dimanche, elle est terminée depuis le 18 décembre. Elle présente la particularité de ne pas faire voir l'enfant-Jésus puisqu'il n'est pas encore minuit. Ni la Vierge non plus, car le santon qui la représente tient Jésus dans ses bras. Les rois mages bien sûr ne sont pas installés à leur place normale, ils sont mis à l'écart dans un enclos le plus loin possible de la crèche, ils attendent leur heure, ou si vous préférez ils sont en marche. Leur escorte est par contre déjà installée : le chamelier et le cornac dirigent éléphant et chameau vers la grotte. En fait c'est ce qu'on appelle la crèche du 24 décembre, celle où ne figure pas encore l'enfant.

Peu de changements par rapport à l'an dernier. Même style, même façon de procéder : le décor est fait uniquement avec des éléments naturels. Beaucoup de vieux troncs d'olivier, du bois flotté trouvé au bord des étangs autour du Grau du Roi, quelques cailloux, du thym, de la lavande, de la terre, du sable, du carton, de la feuille de plomb pour imiter le lit de la cascade où coule de l'eau véritable pour symboliser cet élément. Cette année j'ai tendu sur les murs d'appui du fond du tissu bleu foncé pour imiter un ciel de nuit et rendre présent le milieu aérien. J'ai amélioré le feu de camp qui brille devant l'entrée de la grotte. La nature est constamment présente dans le décor de la crèche avec ses quatre éléments de base que sont l'air, la terre, l'eau et le feu.

La Bible enseigne à qui veut bien s'y référer, que Dieu a créé l'univers, le monde et la terre et tout ce qu'il contient, que Jésus son fils, de même nature que le Père, a été engendré et non pas créé. Comment ne pas penser à Spinoza assimilant Dieu à la nature: "Deus sive natura". Comment ne pas se souvenir que Noël correspond au solstice d'hiver, au moment où la lumière revient sur terre avec les jours qui rallongent. Imaginons la peur qui habitait les hommes des cavernes quand ils voyaient les jours s'obscurcir en automne, puis leur joie quand la lumière revenait sur terre au début de l'hiver !

Plus proches de nous, nos ancêtres, il y a moins d'un siècle, vivaient en hiver rassemblés autour du feu de la cheminée, dans des maisons obscures, sans éclairage ni chauffage, où il faisait nuit de bonne heure. On comprend pourquoi dès le 4 décembre ils fêtaient Ste Barbe en mettant du blé à germer, pour déjà amener la vie qui va pouvoir renaître à Noël grâce à la lumière des jours qui revient.

Fichier hébergé par Archive-Host.com

Joyeux Noël à vous toutes et tous amis visiteurs.

Voir les commentaires

[Haut]

Déjà l'année dernière j'avais repéré son meunier à moitié endormi sur son âne, tendant devant lui un bâton avec une carotte suspendue au bout d'un fil pour le faire avancer. J'avais bien aimé aussi sa scène avec les sangliers. Cette année je me suis attardé sur son stand pour voir de plus près ses créations et parler avec lui de sa passion pour la Camargue, les chevaux et taureaux. Voilà un santonnier ouvert au dialogue, chaleureux, qui nous invite à découvrir la nature et les gens comme il les ressent profondément. Son regard sur le monde ressemble à son allumeur de réverbère qui vient éclairer la nuit. Une autre façon de nous offrir la lumière de Noël qui brille dans la crèche.

Voir les commentaires

[Haut]

…

Didier à Chateaurenard

Publié le 8 Décembre 2007

Didier c'est un santonnier. Mais dans les foires c'est souvent un autre Didier qui est derrière le stand. C'est donc lui qu'on voit sur les photos. Il ne fait pas de santons mais il est créchiste, il construit de beaux villages en matériaux traditionnels. Il intervient régulièrement sur le forum du site MCP (Ma Crèche Provençale) où il donne des conseils et il laisse des commentaires ici sur le blog. Bien sûr il était à Châteaurenard et avant à Tarascon. Gros plan sur quelques santons de la collection renouvelée régulièrement.

Fichier hébergé par Archive-Host.com

Voir les commentaires

[Haut]

…

Arlatenco à Châteaurenard

Publié le 7 Décembre 2007

Oui je sais que pour tous les passionnés de crèches et santons, la foire de Châteaurenard c'est déjà du passé. Lunel, Vendargues, Montpellier, Le Paradou se préparent à recevoir à leur tour leurs invités d'argile. Alors vite, quelques images de la capitale provençale des maraîchers.
Châteaurenard est connu pour son marché de gros aux fruits et légumes. Pour ses traditions ( charettes ramées de la St Eloi, de la Madeleine et de la St Omer), mais aussi pour ses arènes renommées pour son célèbre trophée des maraîchers, gagné cette année par Loïc Auzolle. Renommées aussi pour faire courir les meilleurs taureaux du moment comme Montvert, Camarina, Mathis...
Victime de son succès, la salle municipale qui héberge la foire oblige les santonniers à se serrer les uns contre les autres comme des moutons. Chez nous, les anciens du village diraient qu'ils sont esquichés comme des sardines ! Mais peu importe, au final cette promiscuité convient bien aux santons car l'ambiance est chaleureuse, conviviale et le public se déplace en foule.
Arlatenco, jeune santonnière, est là pour la deuxième année. Mal placée, à l'étage du haut, au fond à gauche. Elle ne fait pourtant pas partie des mauvais élèves. Bien au contraire son travail mérite d'être mis en valeur. Alors je vais faire un peu comme dans les évangiles, ici aussi les derniers seront les premiers. Gros plan sur Arlatenco cette santonnière marseillaise venue d'Arles où elle a laissé son coeur.

Fichier hébergé par Archive-Host.com

Voir les commentaires

[Haut]

Dernier regard sur la fête des santons de Tarascon.

Les crèches de Barbara Agniel sont peuplées de scènes pastorales qui donnent tout leur sens à ses créations, toutes des pièces uniques. Son inspiration puise aux origines même de la crèche cette atmosphère calme et sereine. Son oeuvre invite à la méditation et possède une dimension spirituelle qui se dégage de cette atmosphère biblique.

Ces tendres agneaux avec la brebis et le bélier étaient dans un enclos à Tarascon. Les voir ainsi fait penser à juste titre aux scènes que réalise Barbara Agniel.

Comment ne pas s'émerveiller aussi en passant devant cette Nativité de Lou Christou ni se laisser séduire par les poules de sa basse-cour.

Marinette Frapolli ne cesse pas d'émouvoir avec ses crèches naïves, bergers et troupeaux. Des scènes qu'on regarde sans se lasser. De la matière, de ses formes simples s'élève comme un élan spirituel, joyeux. Une belle façon aussi de conclure, de fermer la page sur cette magnifique fête des santons qui sont, comme le berger et ses moutons, en route vers la crèche.

Voir les commentaires

[Haut]

Pascale Mestre est céramiste. Elle fait de la faïence selon l'ancienne tradition , avec une prédilection pour la faïence blanche. Sainte Famille, bergers, arlésiennes, tous les personnages de la crèche sont là, elle les fait naître de ses mains, de ses doigts, comme cet ange aux ailes colorées par de subtils mélanges de terres différentes. Installée pendant la foire de Tarascon dans l'entrée du cloître des Cordeliers elle semblait avoir trouvé sa place, en parfaite harmonie avec ce lieu chargé d'histoire et de recueillement.