lou santonejaire

Lou santonejaire, (prononcez "santonédjaïré") c'est en languedocien celui qui santonèje. Santonéjer c'est se prendre un peu pour un santon, faire le santon. Vous l'avez compris, tout petit, si je ne suis pas né dans une crèche, j'ai du y tomber dedans.
Mon blog raconte: des histoires de santons, de crèches, de traditions, de taureaux, la vie du
village,  et autres radotages sur le passé et  la vie d'aujourd'hui.
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Samedi 13 octobre 2007

En ce dimanche 7 octobre, sur les bords du Vidourle on fêtait la St Michel. Certes avec quelques jours de retard sur le calendrier officiel qui fixe cette commémoration au 29 septembre. Sommières est dans le Gard. Nous traversons la frontière de l'Hérault pour y aller depuis Beaulieu, notre village. Mais Sommières n'est pas loin : 12 km séparent les deux localités. Les mêmes traditions nous réunissent, notamment cette passion pour les taureaux de Camargue que l'on trouve dans un périmètre situé tout autour du delta du Rhônr, à cheval sur deux régions : le Languedoc et la Provence. Les arènes de Sommières ont en plus l'avantage d'être ombragées par des platanes tout autour. Leur dimension moyenne, à taille humaine fait que le public a du plaisir à suivre les courses de taureaux. Mais pour la St Michel il n'y avait pas de taureaux. Pour une fois ce sont les moutons qui avaient la vedette. Spectacle étonnant que celui du troupeau traversant le pont romain, puis la vieille ville jusqu'au Bourguet pour rejoindre la vaste esplanade ombragée qui n'en finit pas de s'étaler devant les arènes. Il y avait dans l'air une ambiance de crèche vivante. En voyant défiler les bergers et leur troupeau, je croyais voir l'image vivante des santons qui peuplent ma crèche

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Voici une video réalisée par l'ami Claude :

 



Samedi 23 juin 2007
La St jean approche.  Le journal local n'annonce pas de fête autour du feu. Cette tradition se perd un peu plus chaque année. Au nom du principe de précaution, par peur d'un risque quelconque d'incendie, il est qui plus est difficile d'obtenir une autorisation préalable. Jadis au village pour la St Jean, les jeunes allumaient un grand feu sur la place que le goudron n'avait pas encore colonisée, le sol était en terre battue. A tour de rôle, prenant son élan le plus loin possible, chacun s'efforçait de sauter à travers le brasier en évitant les flammes. Les filles chantaient , debout ou assises en cercle par terre, puis se levaient et dansaient tout autour. Elles avaient préparé tout cela depuis un mois, en allant répéter le soi après-souper chez l'une ou chez l'autre. Elles avaient la permission de sortir. Et les garçons s'intéressaient bien sûr à toutes ces allées et venues. C'était la vie au village, c'était la nuit de la St jean. La dame du patronnage, en fait une vieille fille pas mariée, mais je préfère l'appeler la dame même si alors nous l'appelions par son prénom, la dame du patronnage donc nous apprenait aussi des chants. je me souviens des paroles : "les jeunes ont mis la flamme au bois résineux... monte flamme légère, feu de camp si chaud si bon, par la plaine ou la clairière monte encore et monte donc, feu de camp si chaud si bon... J'étais jadis un prince perfide et méchant, dépeuplant la province des petits enfants..."

La nuit de la St Jean est celle des bergers. J'imagine ce berger d'Isoline Fontanille, une création 2007, jouant de son violon cet air de chanson devant les flammes par une nuit remplie d'étoiles.



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Isoilne Fontanille, berger violoniste, création 2007.
On dirait que les flammes du feu de la St jean illuminent son visage.

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Samedi 23 septembre 2006

Rien à dire devant ce berger tenant son chapeau. Du très grand art. Merci Isoline pour cette émotion vraie, profonde. Pour un peu, on se croirait presque en présence d'un tableau de Van Gogh.

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Bergers au chapeau sur l'étagère, série en cours de finition. Quelle variété de nuances dans les couleurs! Chaque santon est ainsi personnalisé ce qui lui donne un air de pièce unique.

 

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