La Reine du Félibrige.

La Reine du Félibrige est moins connue du grand public que la reine d'Arles. Pourtant son domaine s'étend sur tous les pays d'Oc. Elle est choisie tous les 7 ans par le vainqueur des Jeux Floraux, Jean Luc Gag cette année. Accompagnant souvent le Capoulié ( actuellement Jacques Mouttet), la Reine a pour insigne un rameau d’olivier en argent. Elle préside la cour d’amour, spectacle hérité des troubadours, où se mêlent danses, chants et poésies. Elle est la représentante la plus officielle de la culture des pays d'Oc . Rappelons que le Félibrige, fondé par Mistral, a pour objet principal la sauvegarde et la promotion de la langue d'Oc, langue du Midi, diversifiée en plusieurs dialectes :  l’auvergnat, le gascon, le languedocien, le limousin et le provençal.

C'est le 21 mai 1854 que sept jeunes poètes : Théodore Aubanel, Jean Brunet, Paul Giera, Anselme Mathieu, Frédéric Mistral, Joseph Roumanille et Alphonse Tavan décident de la renaissance littéraire de la langue d'Oc et de ses composantes. Ils prennent le titre de félibres, terme emprunté à un poème évoquant les docteurs de la loi de l'époque biblique. La Sainte Estelle alors fêtée ce jour-là devient leur patronne. Le Félibrige a pour emblème cette étoile à 7 branches, chacune rappelant un des 7 fondateurs. 

Angelique Marçais choisie comme reine du Félibrige le 11 juin dernier par Jean Luc Gag

vainqueur des jeux Floraux aux Saintes Maries de la Mer pour la Sainte Estelle

"Aquelo d’aqui es uno jouino e poulido niçardo, escarabihado, que jogo dins la chourmo dóu tiatre niçard de Francis Gag, se destino à l’ensignamen, es tambèn membre dóu group Nissa la bella, porto fieramen lou coustume tradiciounau"

Cette jeune niçoise charmante de 24 ans, épanouie, fait partie  de la troupe de Francis Gag et du groupe Nissa la Bella. Elle porte avec fierté le costume traditionnel.

Bien sûr elle parle le nissart et connaît bien la culture provençale.

Le Capoulié, la reine du Félibrige , le Maire des Saintes et les 2 reines d'Arles.

"Aimez ce que jamais vous ne verrez deux fois..." 
  

L'autre lundi aux Saintes, j'ai fait beaucoup  de photos. Les gitans posent volontiers devant l'objectif, ça fait partie de la fête, de leur fête, ils sont fiers de voir qu'on s'intéresse à eux, qu'on les considère. Les photos, eux aussi en font bien sûr. Dans la crypte de Sara, après avoir allumé une veilleuse ou un cierge et caressé le visage de la sainte ils prennent la pose à côté de Sara et figent ce moment à l'aide de leur téléphone mobile ou d'un appareil numérique de poche. A chaque temps fort de la cérémonie, quand les chasses des Saintes descendent, que la procession commence, clics, flash et autres objectifs forment un barrage qui empêche l'assistance de vivre l'évènement sans être dérangée par cette intrusion de la technologie de pointe dans l'univers du sacré.

Photographes, même simples amateurs comme moi, nous sommes tous plus ou moins des voleurs d'images, des parasites. Pourquoi vouloir toujours figer les plus beaux moments, les plus belles scènes alors que tout passe, que tout est fugitif et s'écoule comme le temps et l'eau de la rivière. Il faut vivre intensément ces moments au lieu de les emprisonner. Pour cette raison, je m'efforce de rester le plus discret possible. Dans l'église je suis resté debout contre un pilier latéral et non pas au milieu de la mêlée, au coeur de la manifestation. Attendant avec patience le moment favorable où l'on peut faire des photos sans déranger tout le monde. Pour prendre des images respectueuses de ce à quoi l'on participe, il faut avoir beaucoup de patience, laisser venir la rencontre et non la provoquer. La chance ou le hasard sont nos meilleurs alliés. Mes plus belles photos sont pourtant celles que je ne fais pas, que je refuse de faire, que je ferai jamais. Ce sont ces scènes fugitives qui garderont à jamais leur secret pour elles. Le poète l'a dit: "aimez ce que jamais vous ne verrez deux fois..."

J'ai donc quelque scrupule et un peu honte de faire voir la suite de mon petit reportage. J'espère surtout que cela contribuera à faire connaître ce pélerinage sous son aspect le plus authentique et surtout à donner une vision plus positive, plus valorisante de la communauté gitane.