lou santonejaire
Lou santonejaire, (prononcez "santonédjaïré") c'est en languedocien celui qui santonèje. Santonéjer c'est se prendre un peu pour un santon, faire le santon. Vous l'avez compris, tout petit, si je ne suis pas né dans une crèche, j'ai du y tomber dedans.
Mon blog
raconte des histoires de santons, de crèches, de traditions, de taureaux, la vie du village et autres radotages sur le passé ou la vie d'aujourd'hui.
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Une très belle scène de la Nativité, celle de la grande crèche de Robert Canut exposée dans son atelier.
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Une autre Vierge à l'enfant de très grande taille, pour crèche d'église, exposée dans la vitrine d'entrée.
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Dans cette crèche, celle qui a valu à Robert Canut le titre de meilleur ouvrier de France, la Vierge dépose l'enfant Jésus dans la crèche et un berger vient offrir l'agneau. L'offrande des bergers venus adorer le nouveau-né a largement inspiré l'art chrétien depuis les premiers siècles.
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Dans une crèche la représentation de la naissance de Jésus est l'élément le plus significatif, celui qui justifie la crèche, en est la raison d'être. Pour les
chrétiens la crèche a un sens encore plus fort, tous les personnages viennent adorer Dieu fait homme. C'est le mystère de l'incarnation. Et c'est bien pour rendre visite au nouveau-né que
bergers, paysans et villageois prennent le chemin de l'étable comme le font Margarido sur son âne et Grasset Grassette cheminant bras-dessus bras-dessous.
Les personnages qui s'activent à leur travail, comme le rémouleur et tous les autres corps de métier se préparent eux aussi à faire cette visite pour apporter en offrande le fruit de leur travail ou offrir leur simple présence. C'est pourquoi dans une crèche provençale , l'étable de la Nativité doit être le point culminant de toute l'activité qui règne dans le village.
