lou santonejaire
Lou santonejaire, (prononcez "santonédjaïré") c'est en languedocien celui qui santonèje. Santonéjer c'est se prendre un peu pour un santon, faire le
santon. Vous l'avez compris, tout petit, si je ne suis pas né dans une crèche, j'ai du y tomber dedans.
Mon blog
raconte: des histoires de
santons, de crèches, de traditions, de taureaux, la vie du village, et autres radotages sur le passé et la vie
d'aujourd'hui. Et merci ami(e)s si vous voulez bien ajouter un commentaire ici ou là
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Aujourd'hui, j'inaugure une rubrique nouvelle: "Variations sur un thème de santons". En fait il s'agit d'une nouvelle catégorie mettant en valeur un santon spécifique, qu'il s'agisse d'un métier, d'une activité ou d'un personnage de la pastorale. Chaque santonnier réalise à sa façon et crée une oeuvre selon sa vision personnelle. Il est intéressant de voir comment chaque type de santon est traité par les santonniers. Cela fait quelque temps que je pensais à proposer ici cette approche et j'avoue que ce sont les suggestions récentes des participants au forum de discussion du site MCP (Ma crèche Provençale) qui m'ont conduit à passer à l'acte. Il s'agit donc, un peu comme en musique, de variations sur un même thème. Voici donc les premières variations sur le thème des santons musiciens. Ca tombe bien, la musique, j'y suis en plein dedans en ce moment. Mais c'est une toute autre histoire sans aucun lien avec les santons.
Le tambourinaïre et son galoubet, voilà certainement le santon musicien le plus typique de la crèche. Il est avec l'arlésienne en habit de fête, indispensable dans tout crèche provençale digne de ce nom. Il est le type même du santon provençal par excellence. Pour inaugurer dignement cette rubrique, à tout seigneur tout honneur, voici donc le couple de tambourinaïres de la maison Fouque exposés à la foir de garons en novembre dernier :
Et voici celui d'Isoline Fontanille avec à gauche le joueur de flutte. Photo prise lors ded'une visite à son atelier. Ce sont des grands santons de 225 à 30 cm si je me souviens bien.
Toujours à garons en 2006, la belle sculpture de Jean Etienne Gaumé, Alès.
cliquer sur les images pour les aggrandir, reproduction interdite sans autorisation.
Au moment où les crèches ne sont plus en place, penchons-nous un moment encore sur les visages de la crèche.
Les plus importants sont bien sûr, avant tous les autres, ceux de la sainte famille.
Voici ceux de ma crèche, des gros plans sur les santons de Paul Fouque de grande taille (20 cm). Les traits de chaque personnage, leurs yeux, leurs lèvres, expriment la vision personnelle du santonnier, son propre regard, intérieur celui-là, qu'il porte sur le monde de la crèche.
L'enfant-Jésus fait corps avec sa mère. Paul Fouque a figé l'instant où la Vierge tenant dans ses bras son enfant va le déposer comme en signe d'offrande dans la paille de la crèche. Ainsi, dans ma crèche l'enfant repose dans les bras de sa mère. Il fait corps avec elle, on ne peut pas l'en détacher. Le même santon les réunit. Cette façon de faire est exceptionnelle. Je pense que Paul Fouque a voulu symboliser davantage l'amour maternel en inscrivant dans l'argile même le lien entre la mère et son enfant nouveau-né.
Le visage de la Vierge est le plus simple possible. Elle ne sourit pas, elle a les yeux fixés sur son enfant, elle porte toute son attention sur lui, elle ne voit que lui. pour l'instant elle ne voit pas tout ce qui se passe autour. Son regard est un regard d'amour, de protection.
Si Joseph est barbu, il est jeune. Aucune ride sur son visage. lui aussi a le regard entièrement porté sur son enfant et son épouse. Il ressemble un peu à tous les jeunes pères du monde. Même s'il ne sourit pas, et on peut le comprendre vues les circonstances misérables entourant lévénement, la joie illumine quand même son visage.
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P.S. :Le titre est formulé non pas pour mettre ma crèche en valeur, mais de façon à contenir les mots facilitant une recherche de mon blog à partir de google et autres moteurs.







