lou santonejaire
Lou santonejaire, (prononcez "santonédjaïré") c'est en languedocien celui qui santonèje. Santonéjer c'est se prendre un peu pour un santon, faire le
santon. Vous l'avez compris, tout petit, si je ne suis pas né dans une crèche, j'ai du y tomber dedans.
Mon blog
raconte: des histoires de
santons, de crèches, de traditions, de taureaux, la vie du village, et autres radotages sur le passé et la vie
d'aujourd'hui. Et merci ami(e)s si vous voulez bien ajouter un commentaire ici ou là
...
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A regarder dans son ensemble le tableau de la Vierge à l'Enfant, on constate que la Vierge entourée d'angelots a pour trône un croissant de lune. Cela porte à croire qu'il s'agit bien d'un portrait de la Vierge et non de Sainte Marthe. On voit sous le tableau une partie de la tombe de ste Marthe encadrée de deux sculptures dont l'une doit certainement sa décapitation aux révolutionnaires locaux qui semble -t'il ont davantage respecté l'évèque placé à gauche. Si un tarasconais par hasard lit ses lignes et veut bien laisser un commentaire mettant fin à notre incertitude... A suivre, d'autres tableaux de la collégiale méritent qu'on les voit...
Tarascon doit son nom à la tarasque, ce dragon qui, selon la légende, hantait la ville et le Rhône, vivant dans une caverne au bord du fleuve. Marthe a débarqué en Provence avec les Saintes Marie de la Mer. Chassées de Palestine, livrées au gré des flots, Marthe se sépara de ses compagnes pour venir porter la parole de l'évangile à Tarascon où les habitants acceptèrent de se convertir à sa religion si elle les débarrassait du monstre qui semait la terreur par ses méfaits. Marthe a une foi si forte qu'elle terrasse la bête immonde et devient ensuite la sante patronne protectrice de la ville. Une première église est construite dans les premiers siècles. La crypte existe toujours avec le tombeau de Marthe au-dessus duquel rayonne ce portrait de la Vierge assise sur un croissant de lune. Au-dessus se dresse la partie romane datant du XIIème siècle, avec son portail qui a perdu ses personnages sculptés à la Révolution. La partie la plus importante de l'église actuelle est gothique (XIVème et XVème siècles). Elle a le titre de collégiale car elle abritait une communauté canoniale, c'est à dire un collège de chanoines chargé de diffuser la foi et vraisemblablement le culte de Ste Marthe.
Dans la crypte, au-dessus de la tombe de Ste Marthe cette Vierge à l'Enfant. A moins qu'il ne s'agisse d'un portrait de Ste Marthe tenant l'Enfant-Jésus dans ses bras. Alors que près des autres tableaux accrochés aux murs des chapelles de la collégiale, une affichette renseigne le visiteur curieux sur l'oeuvre, là, rien. Comme si le secret était réservé aux tarasconais qui eux bien sûr doivent savoir. N'empêche, me revoilà plongé au coeur d'un sujet passionnant : la représentation de la Nativité par les artistes. On n'est pas à la crèche avec ses santons et les santonniers, mais on en n'est pas loin...
Cliquer sur l'image pour l'agrandir
( détail central du tableau qui représente la Vierge _ ou Marthe?_ sur un croissant de lune).
Photo Daniel.
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Et le jardin est aussi une vaste scène qui pourrait héberger les santons, tout au moins ceux décorés à la peinture à l'huile qui résiste à l'humidité et aux intempéries. C'est ce qu'avait fait Paul Fouque à Aix où un crèche accueillait le visiteur à l'entrée du jardin, entre rocailles et plantes vivaces.
